آب وجود و مفهومی با ارزش دارد (فلسفه احساسِ آب)

سلام

دوستداران آب

نفوذ کلام شعرا را بر جوامع  نبایستی از نظر دور داشت. شرایط فعلی کره خاکی، بحرانهای زیست محیطی، گرمایش زمین، آلودگی های فراگیر، کمبود منابع آب و آلودگی وسیع رودخانه ها و دریاها و اقیانوس ها بحرانی است.

درک زیبایی های  طبیعت  و نقش آب  در آثار ادبی، پیامهای دیگری  نیز برای انسان امروزی در بر دارد. این که  برای  نگهداری طبیعت و منابع آب  باید کوشید .  حفاظت از منابع آب، استفاده منطقی از منابع، آلوده نکردن، توزیع عادلانه، مسدود نساختن جریان طبیعی رودخانه ها،  جلوگیری از بیابان زایی و  حفظ گونه ها،  مهار آلودگی های اتمی و نفتی،  مفاهیمی هستند   که  در کنار  درک زیبایی های  طبیعی  درک میشوند. آب به شکل رودهایی که بین المللی اند، ماهیت سیاسی یافته است، استفاده و بهداشت آبهای مشترک توسط کشورهای آبراهی موضوع روز روابط کشورهای همسایه است. محیط زیست و آب همچنان که موضوع جهانی و منطقه ای است، در ادبیات جهان نیز مورد توجه است،  موضوع تحقیق  اساتید بنام رشته ادبیات تطبیقی در دانشگاه هاروارد  را ، هشیاری سیاره ای ، ارتباط  بحرانهای زیست محیطی  و ادبیات تشکیل می دهد.  متون  ادبی به زبان فارسی نیز سرشار از تصویر آب است، به همین خاطر تصمیم گرفته ام  تا تصاویر مرتبط با آب در  آثار ادبی را  در این وب نوشت بیاورم. و به گسترش ارتباطات فرهنگی  میان فارسی زبانان و اهل ذوق و ادب همت گمارم.

به بیانی دیگر، هنر و ادبیات و  فرهنگ ایرانیان غنی از مفاهیم، تشبیهات و استعاره های آب است. آب در اشعار شاعران فارسی زبان زیبا ترین آثارِ ادبی را خلق کرده است. همچنان که  سنت ها و مراسم بزرگداشت آب و طلبِ باران هنوز در جای جای پهنه ایران فرهنگی دیده می شود. اگر فعالیت های ادبی و هنری از این دست،  کار مدیریت کلان منابع آب را تسهیل  کند، آنگاه نسل های جوان در پیکره هرم سنی کشورهای در حال توسعه به آموزش هایی بیشتر از کاربرد شبکه  لوله کشی  آب نیاز دارند.  اگر ارتباط با طبیعت  و احترام  به منابع طبیعی فراموش شده باشد ، بایستی یادآوری کرد که تمدن آب در پهنهء فرهنگی ایران، بر روش های آبیاری کارا تاکید داشته است.

میدانیم که آب  حتی  وجودی مقدس دارد. و دین و عرفان و علم و صنعت بر این قول اتفاق دارند.  منشاء  حیات همه چیز آب است. آرزویم دیدار شما عزیزان در  مکانی است که رودهای جاری پای درختان در جریان است. پس جرعه ای آب بنوشید و احساس آب را تجربه کنید.

میتوانم به صورت خلاصه بگویم که با هدف کمک به وضعیت منابع آب در محدوده ایران فرهنگی و پاسخ گویی به سئوالات زیر اینجایم:

1-  انسان چه بر سر محیط زیست می آورد؟ 

2-  آیا او درک می کند که محیط زیست با زیاگان و گیاگانش رو به نابودی است و منابع آب آلوده و مورد سواستفاده قرارگرفته است؟

3- آیا هنر و خاصه ادبیات می تواند این هوشیاری نسبت به آب را فراهم آورد ؟ چگونه؟ 

4- آیا مادران  میتوانند به عنوان کارگزاران تاثیرگذار بر امور آب عمل کنند؟

 

---

Форси забонони дӯстдори об

Салом

Ҳунару адабиёт ва маҷмуъаҳои фарҳанги форсизабонони ғани аз мафҳумҳо, монандҳо ва истиъораҳои об аст. Об дар шеърҳои шоирони форсӣ гӯи зиботарин осори адабиро халқ карда аст. Суннатҳо ва маросими бузургдошти об ва талаби борон  ҳануз дар ҷой ҷой паҳнаи Эрони фарҳангӣ дида мешавад. Мудирияти манобеъи об дар даврони пасомудерн  вазифаи сангине аст. Фаолиятҳои адабӣ ва ҳунарӣ аз ин маврид, кори мудирияти калони манобеъи обро осон мекунад. Наслҳои ҷавон дар пайкараи ҳирами синии кишварҳои дар ҳоли тавсиъа ба омузиҳшҳои бештар аз корбурди шабакаи оби лулакашӣ ниёз доранд. Иртибот бо табиат ва иҳтиром ба манобеъи табии фаромуш шуда аст.

Тамаддуни об дар паҳнаи фарҳангии форсӣ забонон, бар равишҳои обёрӣ коро таъкид дорад

Форсӣ забонони кишварҳои Эрон, Тоҷикистон, Афғонистон, Туркманистон ва дигар форсӣ забонони дар саросари ҷаҳон даъват ба мушорикат дар  амри муҳҳим мешаванд.

Об дорои вуҷуди муқаддас аст ва дину ирфону илму санъат бар ин қавл иттифоқ доранд. Бахотир биёварем, ки сарчашмаи  ҳаёти ҳама чиз об аст. Орзӯям дидори шумо азизон дар маконе аст, ки рудҳои равон пой дарахтон дар ҷарён аст. Пас ҷуръае аз об бинушед ва ҳисси обро таҷриба кунед.

Бо ҳадафи кумак ба вазъияти манбаъҳои об дар маҳдудаи Эрони фарҳангӣ ва посухгӯй ба савалоти зер инҷоем:

1- Инсон бар сари муҳити зист чи меоварад?

2- Оё ӯ дарк мекунад, ки муҳити зист бо зиёгон ва гиёгонаш ба руй нобуди аст, манобеъ оби олуда ва мавриди су истифода қарор қирифта аст.

3- Оё ҳунар метавонад ин ҳушёрӣ нисбат ба обро фароҳам оварад? чигуна?

4- Оё ҳунар ва ҳунармандон ва занон метавонанд ба унвони коргузорони таъсиргузор бар умури об амал кунанд?

Барои мушоҳидаи веб навишт ба забони англисӣ дар линкдин инҷоро интихоб кунед:

Барчасбҳо: об , борон, талаби борон, мудирияти манобеи об, насли ҷавон, оби лулакашӣ, Эрони фарҳангӣ, тамаддуни Эрон, обёрӣ, нуш